TEMA 1: NUESTRO MUNDO ES CLÁSICO: EL MEDITERRÁNEO: CONFLUENCIA DE CULTURAS
1.1 EL MUNDO CLÁSICO
1.2. LOS CAMINOS DE LA CULTURA CLÁSICA
1.3. LA PERVIVENCIA DEL CLASICISMO
1.5. LOS FILÓSOFOS GRIEGOS
1.6. LAS CIVILIZACIONES DEL MEDITERRÁNEO: EL MEDITERRÁNEO, CONFLUENCIA DE CULTURAS:
1.7. LA HERENCIA DE GRECIA Y ROMA
1.8. DE GRECIA Y ROMA A NUESTROS DÍAS
1.9. EL LEGADO MÍTICO
1.10. EL MUNDO GRIEGO
1.11. ROMA: DE ALDEA A IMPERIO
1.12. IBERIA
1.13. LA CONQUISTA DE HISPANIA POR LOS ROMANOS
1.1 EL MUNDO CLÁSICO
1.2. LOS CAMINOS DE LA CULTURA CLÁSICA
1.3. LA PERVIVENCIA DEL CLASICISMO
1.5. LOS FILÓSOFOS GRIEGOS
1.6. LAS CIVILIZACIONES DEL MEDITERRÁNEO: EL MEDITERRÁNEO, CONFLUENCIA DE CULTURAS:
1.7. LA HERENCIA DE GRECIA Y ROMA
1.8. DE GRECIA Y ROMA A NUESTROS DÍAS
1.9. EL LEGADO MÍTICO
1.10. EL MUNDO GRIEGO
1.11. ROMA: DE ALDEA A IMPERIO
1.12. IBERIA
1.13. LA CONQUISTA DE HISPANIA POR LOS ROMANOS
EL MEDITERRÁNEO: CONFLUENCIA DE CULTURAS:
CONCEPTOS BÁSICOS:
_ El marco geográfico de Grecia y Roma
_ La contribución de los pueblos mediterráneos a la cultura clásica.
_ La expansión de Grecia y Roma a lo largo de su historia
_ Las características de los pueblos prerromanos de la Península Ibérica.
_ Las causas de la presencia romana en la Península.
CUESTIONES PREVIAS:
1. ¿Qué aportaron a la cultura mediterránea las distintas civilizaciones?
2. ¿De qué modo influyeron los pueblos fenicios en los pueblos mediterráneos?
3. ¿Qué papel desempeñaron los etruscos en el desarrollo cultural de Roma?
4. Enumera las características más representativas de las culturas cretense y micénica
5. ¿Qué tenían en común todas las polis griegas?
6. Explica la importancia de las colonizaciones para la expansión de la cultura griega.
7. Explica las causas y las consecuencias de las guerras médicas.
8. ¿Que fue la guerra del Peloponeso?
9. Explica cómo se extiende el territorio romano durante la época de la monarquía
10. ¿Qué relación tiene Roma con los Etruscos durante esa época?
11. Enumera por orden cronológico los territorios conquistados por Roma durante la República.
12. ¿Qué pueblos habitaban la Península Ibérica antes de la llegada de los romanos?
13. Compara las culturas íbera y celta. Explica las semejanzas y diferencias. ¿En cuál de las dos fue más fácil la romanización? ¿Por qué?
14. ¿A qué países actuales corresponden los territorios que conquistó Alejandro Magno?
15. ¿A que se debe que Julio César pronunciara la famosa frase "Alea iacta est"?.
1: NUESTRO MUNDO ES CLÁSICO: EL MEDITERRÁNEO: CONFLUENCIA DE CULTURAS
Griegos y romanos han dejado su huella en los lugares que habitaron. Fue tan grande su influencia que aún hoy permanece en nuestras vidas.
1.1 EL MUNDO CLÁSICO:
¿QUÉ ES LA CULTURA CLÁSICA?
La palabra cultura, de origen latino, está relacionada con el verbo cultivar. Cultura es por tanto, todo aquello que una sociedad cultiva y hace crecer: su forma de vivir, de pensar, de expresarse y de crear. Cultura es aquello que define a una sociedad.
Por cultura clásica se entiende lo que Grecia y Roma, es decir, la civilización clásica, cultivaron y nos dejaron como herencia y que todavía hoy sigue vivo en el mundo occidental. Así, seguimos siendo en cierto modo griegos y latinos.
EL ORIGEN DEL TÉRMINO CLÁSICO:
El término clásico tiene un curioso origen. El adjetivo classicus procede de classis, "clase social", que significa "el que pertenece a la clase social con mayores recursos económicos".
El primer autor en darle a este término un sentido literario fue el escritor romano Aulo Gelio (siglo II d.C.), quien se refiere a los autores latinos de época arcaica como classici ("autores de primera línea")
En el siglo XVI los humanistas del Renacimento rescataron este término para aplicarlo a los autores griegos y romanos que se leían en la escuela y que eran un modelo estético. En el siglo XVIII, adquirió una dimensión más amplia, tanto para referirse a los autores grecolatinos como a los mejores autores de una literatura.
GRECIA:
Nuestra cultura nació hace más de 4000 años con la aparición de las primeras poblaciones griegas en el Mediterráneo oriental. La historia de Grecia se extendió durante varios siglos, hasta la conquista romana en el siglo II a.C.
El periodo en el que la cultura griega alcanzó mayor florecimiento fue la Época Clásica, que se corresponde con los siglos V y IV a.C. En estos siglos se configuró el clasicismo que más tarde los romanos heredarían, y que se resume en una serie de hitos que definen la cultura occidental:
- Democracia: En Grecia se desarrollaron las instituciones y formas de gobierno que todavía hoy siguen vigentes
- Filosofía: nuestra forma de pensar es heredera del pensamiento fiosófico y científico que desarrollaron los griegos.
- Mito: En el seno de la religión griega surgieron los mitos a los que nuestra cultura sigue acudiendo para explicar el mundo.
- Literatura y arte: Nuestras formas literarias derivan de los géneros que desarrollaron los griegos, así como de los modelos artísticos que crearon
- Lengua: las lenguas modernas están plagadas de términos que esconden palabras de origen griego. Asimismo, nuestro alfabeto, transformado, es heredero del alfabeto griego.
ROMA
La historia romana se remonta al siglo VIII a.C. y nace en torno a un núcleo muy determinado: la ciudad de Roma. Con el tiempo, esta población se convertirá en el centro de un imperio que dominó gran parte de Europa, del Mediterráneo y de Oriente Próximo, un territorio sobre el que extendió su cultura hasta que en el siglo V d.C. fue invadido por los pueblos del norte de Europa.
a pesar de la caída del Imperio romano, su cultura siguió durante varios siglos, hasta nuestros días, en diferentes ámbitos.
- la lengua latina: los romanos extendieron su lengua por su imperio y, con el paso del tiempo, esta dio lugar a muchas de las que se hablan hoy, como el castellano, el catalán, el gallego, el francés, el italiano, el portugués o el rumano.
- La ingeniería y el urbanismo: los rumanos fundaron ciudades que todavía hoy siguen vivas, como París, Londres, Nápoles o Toledo. Además, desarrollaron en ellas importantes infraestructuras sin las cuales sería impensable entender el mundo moderno, como puentes, acueductos, calzadas, alcantarillado, etc.
Los romanos además, fueron los transmisores de la cultura griega a nuestro mundo. A partir del siglo II a.C. Grecia pasó a formar parte de su territorio y los romanos, fascinados por ella, asimilaron su cultura y la legaron a la posterioridad.
¿CÓMO CONOCEMOS LA CULTURA CLÁSICA?
Aunque la cultura griega y romana pervive de forma natural en nuestro mundo, su conocimiento es posible gracias a la labor de los historiadores, que analizan y reconstruyen cómo fue nuestro pasado clásico con ayuda de diferentes disciplinas especializadas.
ESQUEMA
1.2. LOS CAMINOS DE LA CULTURA CLÁSICA:
LA EDAD MEDIA (SIGLOS V-XV):
La cultura clásica siguió viva durante la Edad Media. El cristianismo representó un papel decisivo en su asimilación.
- Transmisión de textos: Los monjes medievales copiaron muchas obras clásicas y hoy podemos leer textos de la Antigüedad griega y latina y gracias a su labor.
- Transmisión de la lengua latina: en Europa occidental, el latín siguió siendo el vehículo de difusión de la cultura escrita.
- Transmisión de la lengua griega: por su parte, en el Imperio bizantino se siguió hablando griego, la única lengua que los romanos respetaron tras sus conquistas. Con el paso del tiempo, dio lugar a la lengua griega moderna.
EL RENACER DE LA CULTURA CLÁSICA (SIGLOS XIV - XVIII):
A partir del suglo XIV, escritores y artistas europeos sintieron la necesidad de volver a las raíces del clasicismo. Así, se entregaron con entusiasmo a la recuperación, estudio e imitación de las lenguas, literatura y el arte clásicos. El descubrimiento de las ruinas clásicas impulsó la recuperación del clasicismo. En el siglo XV, el humanista Flavio Biondo estudió las ruinas romanas; y en el siglo XVIII, el descubrimiento de Pompeya y Herculano impulsó el nacimiento de la arqueología como ciencia.
CUADRO
LA IMAGEN DEL MUNDO CLÁSICO:
El Neoclasicismo tomó como modelo, en todas las disciplinas, las formas artísticas grecolatinas.
En la arquitectura y las artes plásticas siguió como patrón el acabado en mármol blanco pulido, al pensar que así eran los edificios y esculturas grecolatinas. Más tarde se descubrió que estas obras estaban decoradas con policromía.
EL SIGLO XIX:
El Romanticismo supuso en gran medida una ruptura estética con el pasado. Sin embargo, los románticos, se sintieron fascinados por el mundo clásico, especialmente por Grecia.
La idealización de Grecia como cuna de la libertad y la razón también inspiró las grandes revoluciones de época moderna, como la francesa y la americana, que adoptaron a Grecia como modelo político y cultural.
De forma paralela, durante el siglo XIX se siguieron realizando importantes descubrimientos que alimentaron esta fascinación por Grecia. El arqueólogo aficionado Henrich Schliemann descubrió las fortalezas de Micenas y troya; y en el año 1900, sir Arthur Evans sacó a la luz el palacio de Cnosos en la isla de Creta.
CLASICISMO Y MODERNIDAD:
La libertad estética de las vanguardias favoreció una interpretación mucho más personal y original de la cultura clásica.
- Los artistas contemporáneos reinterpretaron a los clásicos con una mirada transgresora y subversiva
- El desarrollo de nuevas, como el psicoanálisis de Sigmund Freud, recuperó la mitología clásica como vehículo de representación del alma humana.
- La literatura y las artes plásticas se apropiaron también de los mitos clásicos, que tuvieron gran presencia en ellas.
1.3. LA PERVIVENCIA DEL CLASICISMO:
NUESTRAS INSTITUCIONES:
Los griegos fueron los primeros que pusieron nombre a los sistemas de gobierno.
CUADRO
Además, sistemas de gobierno como la monarquía o la democracia aún persisten en el nuestro mundo. Por su parte, las instituciones, magistraturas y la organización territorial con la que se regía el pueblo romano han dejado su huella en el nuestro mundo.
CUADRO
NUESTRAS LEYES:
Nuestra idea de justicia la hemos heredado directamente de Roma.
- Los romanos fueron los primeros que distinguieron entre el derecho público, que afecta a la organización del Estado, y el derecho privado, relativo a las relaciones entre los ciudadanos. Esta distinción aún pervive en nuestra leyes.
- Sentaron las bases de la ciencia jurídica y por ello el Derecho Romano se convirtió en materia fundamental en los estudios de Derecho desde la Edad Media. En la actualidad, aunque ha perdido su vigencia por la aparición de los códigos civiles nacionales, está en los planes de estudio de las facultades de Derecho.
NUESTRA LITERATURA:
Loa géneros que hoy conocemos surgieron en Grecia y fueron transmitidos al mundo romano, que los legó a la posteridad.
- El drama: los griegos crearon la comedia y la tragedia. Todavía hoy estos géneros y sus temas siguen vivos y vigentes.
- la poesía lírica: la poesía como espacio para describir sentimientos del poeta es un género que ha perdurado desde la Antigüedad hasta nuestros días.
- La historiografía: género y ciencia nacido también en Grecia y que a través de Roma ha llegado hasta nosotros.
- La novela: género que también hunde sus raíces en la literatura clásica.
Junto con los géneros literarios, han pervivido en ala literatura universal muchos temas y tópicos de la literatura clásica que, reelaborados durante siglos, continúan vigentes y son temas universales:
- La búsqueda de lo desconocido: como la búsqueda de la identidad de Edipo rey de sófocles, o del viaje como forma de conocimiento presente en la Odisea.
- El elogio de la vida sencilla; los tópicos del "carpe diem" (hay que aprovechar el presente), del "beatus ille" (es feliz aquel que vive alejado de las preocupacioines) o de la "aurea mediocritas" (la vida ideal es la que huye de los extremos) fueron acuñados por el poeta latino Horacio.
- La búsqueda del lugar perfecto: la fórmula del tópico del "locus amoneus", un lugar armónico en medio de la naturaleza, o la utopía, un lugar perfecto pero inalcanzable para el ser humano, han tenido un largo recorrido en nuestra literatura.
NUESTRO ARTE:
Repartidos por el territorio que en su día fue griego o romano encontramos lugares, restos arqueológicos, monumentos y obras artísticas del período clásico, que hoy, con auge del turismo cultural, son lugares de máximo interés histórico y artístico.
Asimismo, los museos más visitados del mundo, como el Museo del Louvre de parís, el British Museum de Londres o el conjunto de museos de Berlín, albergan las piezas maestras de este pasado grecorromano.
Pero además, por todo el territorio de lo que hoy llamamos mundo occidental, encontramos obras artísticas, monumentos y edificios que, aun no siendo griegos ni romanos, están directamente inspirados en el arte y el urbanismo clásico.
LA VENUS DE MILO:
Esta escultura fue encontrada por un campesino en la isla de Milo, en el archipiélago de la Cícladas, y vendida a Francia. Es una de las esculturas más características del período helenístico griego, caracterizado por la búsqueda de la perfección en la representación de la anatomía y la expresión emocional humana. Se cree que la Venus de Milo encarna a afrodita, diosa del amor y de la belleza.
1.5. LOS FILÓSOFOS GRIEGOS
LA FILOSOFÍA COMO FORMA DE VIDA:
La filosofía griega sigue representando un papel activo en la sociedad. Al contrario de lo que se cree comúnmente, en la Antigüedad la filosofía tenía una vertiente práctica. El "amor a la sabiduría" perseguía mejorar la vida en comunidad.
En muchas de sus obras, como "La República", Platón abordó el tema del gobierno ideal; incluso Dionisio, tirano de Siracusa, le llamó a su corte para que pusiera en práctica sus ideas. Otros filósofos tuvieron un destacado papel político, como Aristóteles, que fue maestro del propio Alejandro Magno, o el filósofo romano Séneca, que se encargó de la educación del joven Nerón. Uno de los emperadores romanos, Marco Aurelio, escribió en griego sus meditaciones.
Estos filósofos dejaron obras y pensamientos que han ayudado al ser humano a desenvolverse en aspectos cotidianos dela vida, que también son los más importantes: el amor, las relaciones con los demás o la búsqueda de un sentido a la existencia.
NUESTRA FORMA DE PENSAR:
Platón elaboró un sistema filosófico que ha influido decisivamente en la historia del pensamiento humano:
- La Academis fundada por platón fue el centro de pensamiento más importante de la Antigüedad.
- En neoplatonismo heredó la idea platónica de que las cosas del mundo sensible imitan un modelo ideal. Para los neoplatónicos existía una realidad superior de la que emanaban seres imperfectos, idea que influyó en el cristianismo y, sobre todo, en san Agustín.
- En el Renacimiento, la propuesta de sociedad ideal de la República tuvo su eco en vreadores de utopías como Tomás Moro. El racionalismo de René Descartes bebe de la idea platónica de que el conocimiento verdadero se obtiene por la razón, no por los sentidos.
- Filósofos posteriores como Karl Marx y Friedrich Nietzshe criticaron a Platón por su idealismo, ya que para ellos el mundo físico era el único existente.
Aunque discípulo de Platón, Aristóteles había criticado el idealismo de su maestro. Su filosofía, que llegó a Occidente a través de los filósofos árabes, dio lugar a la tradición del empirismo.
UN SABER PARA LA VIDA:
La experiencia filosófica abarca la lógica, la ética, los valores, los significados, la racionalidad, la toma de decisiones en situaciones conflictivas o arriesgadas; en suma, toda la inmensa complejidad de la vida humana.
Las personas que se enfrentan a estas situaciones necesitan términos suficientemente profundos y amplios para exponer sus inquietudes. Sirviéndose de sus respectivas filosofías de la vida, y valiéndose a veces de los grandes pensadores del pasado, logran construir un marco de referencia con el que afrontar cualquier situación con mayor entereza espiritual o filosófica.
LENGUA: LAS LENGUAS DE EUROPA:
NUESTROS ANTEPASADOS LOS INDOEUROPEOS:
Gran parte de las lenguas derivan de una familia lingüística común, el indoeuropeo. A él pertenecieron el griego y el latín, que han dado origen, respetcivamente al griego moderno y a las lenguas románicas (portugués, español, catalán, gallego, francés, italiano y rumano).
No existen testimonios escritos de la lengua indoeuropea y todo lo que sabemos lo hemos deducido a partir de la comparación de las lenguas. La zona originaria del pueblo indoeuropeo podría estar en las estepas del sur de Rusia o de la península de Anatolia (actual Turquía). Las migraciones indoeuropeas se produjeron en sucesivas oleadas, entre el quinto y tercer milenio a.C., hacia Europa y Asia.
En Europa, los invasores impusieron su lengua. Con el paso de los siglos, se fue configurando un complejo mapa lingüístico derivado de las disgregaciones del grupo primitivo, que dio lugar a diversas lenguas o grupos de lenguas.
EL GRIEGO Y EL LATÍN:
Entre los grupos europeos originales destacan, por su herencia posterior, el helénico (griego y sus dialectos) y el itálico (latín y sus lenguas derivadas).
De este modo, el latín entró en contacto con las lenguas de su propio grupo (osco y umbro) como con lenguas ajena a él (etrusco y griego) que fueron lenguas dominantes y que influyeron decisivamente en lo que luego sería la lengua latina clásica.
No existen testimonios escritos de la lengua indoeuropea y todo lo que sabemos lo hemos deducido a partir de la comparación de las lenguas. La zona originaria del pueblo indoeuropeo podría estar en las estepas del sur de Rusia o de la península de Anatolia (actual Turquía). Las migraciones indoeuropeas se produjeron en sucesivas oleadas, entre el quinto y tercer milenio a.C., hacia Europa y Asia.
En Europa, los invasores impusieron su lengua. Con el paso de los siglos, se fue configurando un complejo mapa lingüístico derivado de las disgregaciones del grupo primitivo, que dio lugar a diversas lenguas o grupos de lenguas.
EL GRIEGO Y EL LATÍN:
Entre los grupos europeos originales destacan, por su herencia posterior, el helénico (griego y sus dialectos) y el itálico (latín y sus lenguas derivadas).
De este modo, el latín entró en contacto con las lenguas de su propio grupo (osco y umbro) como con lenguas ajena a él (etrusco y griego) que fueron lenguas dominantes y que influyeron decisivamente en lo que luego sería la lengua latina clásica.
MAPA
LAS HUELLAS DEL LATÍN Y EL GRIEGO:
La deuda de la mayoría de las lenguas que hoy se hablan en el mundo con el latín y el griego es inmensa. Algunas, como el inglés o el alemán, aunque no deriven de ellas, han heredado muchos términos tanto comunes como técnicos o científicos. En las lenguas románicas la deuda es aún mayor, pues derivan directamente del latín. Además, seguimos usando palabras tomadas del griego, en especial en el lenguaje científico. En el habla corriente empleamos con frecuencia expresiones latinas como "sui generis", "a priori", o "curriculum". En el lenguaje jurídico son muy comunes las expresiones y sentencias latinas del tipo "sub iudice", "in dubio pro reo"...
1.6. LAS CIVILIZACIONES DEL MEDITERRÁNEO: EL MEDITERRÁNEO: CONFLUENCIA DE OTRAS CULTURAS:
El Mediterráneo ha recibido muchos nombres a lo largo de la historia: los antiguos egipcios lo conocían con el nombre de "wadj wr" "el gran verde", los griegos lo denominaban mesogeios "el mar de en medio". Los romanos, además de usar el término latino mediterraneus, "que está en medio de las tierras", terminaron llamándolo también Mare Nostrum, porque con el tiempo, Roma dominó todas las tierras de alrededor, y con justicia pudieron llamarlo "nuestro mar".
EXPANSIÓN DE LA CIVILIZACIÓN GRECOLATINA:
Por todo el Mediterráneo podemos apreciar la presencia de las civilizaciones griega y romana a través de los múltiples restos materiales que han llegado a nuestros días. La mayor parte de la presencia griega la encontramos en Asia Menor y la Magna Grecia, donde se fundaron importantes colonias como Siracusa, Tarento o Agriento. La posterior conquista del Mediterráneo por Roma y su progresiva romanización hacen que encontremos importantes restos materiales no solo en Europa sino también en África y Asia.
Conocidos son los restos de las antiguas ciudades de Volubilis (Marruecos), Timgad (Argelia), el Djem (Tunicia), Leptis Magna (Libia) y Alejandría (Egipto). En Asia Menor destacan las ciudades de Pérgamo, Éfeso, o Aspendos. Junto a Hispania, la provincia de Europa más romanizada fue la Galia. Allí encontraremos importantes edificios en ciudades como Nimes, Lión, Arles y Orange. La romanización también alcanzó el norte de Europa, como prueban el muro de Adriano en Escocia o la Porta Nigra de Tréveris en Alemania. En la actual Croacia se conserva el Palacio de Diocleciano en Split.
_ Porta Nigra, Tréveris (Alemania): La puerta Negra es el monumento emblemático de Tréveris. Construida hacia el año 180, era el acceso septentrional de la ciudad de Augusta Treverorum, hoy Tréveris (Trier en alemán).
_ Palacio de Diocleciano: El emperador Diocleciano mandó construir este palacio como retiro tras su abdicación en 305. Bien conservado, combina las funciones de una villa con las de una fortificación.
_ Anfiteatro de El Djem (Tunicia): Construido en 238 d.C. bajo el reinado del emperador Máximinio, el de El Djem es el mayor anfiteatro romano de África. Bien conservado, en él se han rodado escenas del filme Gladiator, de Ridley Scott.
_ Templo de Hera, Paestum (Italia): El segundo templo de Hera, o de Apolo, es e mejor conservado de los tres templos dóricos de la ciudad griega de Poseidonia (Paestum para los romanos). Data de la primera mitad del sliglo VI a.C.
_ Biblioteca de Celso, Éfeso (Turquía).
Construida en el 135 en honor al procónsul de Asia Tiberio Julio Celso Polemeano, constituye uno de los escasos restos conservados de una biblioteca romana.
Templo de Apolo en Dídima, Didim (Turquía): Este templo del siglo II a.C. fue, junto con el de Delfos en Grecia, uno de los oráculos más famosos del mundo antiguo.
1.6.1. LA NAVEGACIÓN:
El conocimiento de las técnicas de construcción de barcos y del arte de la navegación fue esencial en el desarrollo y expansión de las civilizaciones del Meditarráneo antiguo.
El transporte marítimo tuvo gran importancia militar porque permitía el traslado rápido de tropas a cualquier punto de la costa, pero también facilitó los movimientos migratorios y la distribución de alimentos y materiales. De los barcos dependieron, por tanto, la conquista y colonización de territorios ribereños, así como el posterior abastecimiento y el comercio en las ciudades sometidas en los nuevos asentamientos.
Una ciudad como Atenas floreció gracias a su flota, que le permitió aumentar su influencia comercial y militar en todo el Egeo. Los fenicios compitieron con los griegos por el control del Mediterráneo. Más tarde, Roma asumió esa posición de poder, también con la ayuda del arte de la navegación.
Los barcos de la Antigüedad no solo cumplieron el papel de los barcos actuales sino también el de los aviones, los trenes y los grandes camiones, que hoy realizan el transporte de personas y mercancías.
Las mercancías se almacenaban y transportaban en ánforas. Eran recipientes de barro cocido de gran capacidad que se fabricaban en grandes cantidades, cerca de los lugares dónde se producían las materias primas. En las ánforas llevaban vino, acéite, conservas, salazones y su forma variaba según su utilización. Para impermeabilizarlas usaban resina de pino o de pez.
Con frecuencias mostraban una inscripción llamada titulus pictus, donde se indicaba la tara, su contenido, el nombre del comerciante y la ciudad de procedencia.
El Monte Testaccio, en Roma, era un vertedero en el que se conservan los restos de alrededor de 25 millones de ánforas.
1.6.2. LAS CIVILIZACIONES DEL MEDITERRÁNEO:
El Mediterráneo, el mar interior más grande del mundo, favoreció desde la Antigüedad los intercambios comerciales, y, por lo tanto, los contactos culturales entre los pueblos que vivieron en sus costas. Fue el escenario del desarrollo de dos civilizaciones fundamentales para la configuración de la cultura occidental: Grecia y Roma. Pero junto a estos dos pueblos habitaron sus orillas otras civilizaciones como la egipcia, la fenicia y la etrusca.
El Mediterráneo, el mar interior más grande del mundo, favoreció desde la Antigüedad los intercambios comerciales, y, por lo tanto, los contactos culturales entre los pueblos que vivieron en sus costas. Fue el escenario del desarrollo de dos civilizaciones fundamentales para la configuración de la cultura occidental: Grecia y Roma. Pero junto a estos dos pueblos habitaron sus orillas otras civilizaciones como la egipcia, la fenicia y la etrusca.
1.6.2.1. EGIPCIOS
Egipto surgió en el nordeste de África,a orillas del río Nilo. Se constituyó en imperio hacia el 3.100 a.C., bajo el gobierno de los faraones, que ejercían el poder religioso, político y militar. Su esplendor duró cerca de tres mil años, hasta que fue conquistado por los persas en el siglo VI a.C., más tarde por Alejandro Magno en el 332 a.C. y finalmente por los romanos en el siglo I a.C.
Los egipcios realizaron grandes aportaciones a las matemáticas y controlaron las inundaciones anuales del Nilo mediante canales de riego, logrando tierras de cultivo muy fértiles que permitieron el desarrollo de las ciudades y una cultura floreciente. Su calendario de 365 días y un cuarto, fue uno de los más precisos del mundo antigüo.
Para dejar constancia de sus logros crearon la escultura jeroglífica, con la que grabaron los muros de sus tumbas y templos. Su creencia en la vida ultraterrena los llevó a desarrollar avanzadas técnicas de embalsamiento y a construir enormes pirámides en las que enterraban a los faraones.
Egipto surgió en el nordeste de África,a orillas del río Nilo. Se constituyó en imperio hacia el 3.100 a.C., bajo el gobierno de los faraones, que ejercían el poder religioso, político y militar. Su esplendor duró cerca de tres mil años, hasta que fue conquistado por los persas en el siglo VI a.C., más tarde por Alejandro Magno en el 332 a.C. y finalmente por los romanos en el siglo I a.C.
Los egipcios realizaron grandes aportaciones a las matemáticas y controlaron las inundaciones anuales del Nilo mediante canales de riego, logrando tierras de cultivo muy fértiles que permitieron el desarrollo de las ciudades y una cultura floreciente. Su calendario de 365 días y un cuarto, fue uno de los más precisos del mundo antigüo.
Para dejar constancia de sus logros crearon la escultura jeroglífica, con la que grabaron los muros de sus tumbas y templos. Su creencia en la vida ultraterrena los llevó a desarrollar avanzadas técnicas de embalsamiento y a construir enormes pirámides en las que enterraban a los faraones.
1.6.2.2. FENICIOS
La civilización fenicia se desarrolló en las costas del actual Líbano. Hacia el año 1000 a.C. se organizó en ciudades-Estado, como Biblos, Tiro y Sidón.
La principal actividad económica de los fenicios fue el comercio marítimo. Desarrollaron nuevos sistemas de navegación, como la nave trirreme, fundaron factorías, colonias desde las que se comerciaban con los pueblos indígenas, e inventaron sistemas de pago, como la letra de cambio, para agilizar los intercambios comerciales. De esta manera crearon importantes vínculos entre los pueblos del Mediterráneo y difundieron los conocimientos de las ciencias y las artes de las culturas de Oriente. Una de las mayores aportaciones de los fenicios fue el alfabeto de 22 signos, del que derivaron los caracteres griegos.
Los fenicios occidentales, llamados púnicos por los romanos, o cartagineses, por su ciudad más importante, Cartago, en el norte de África, se convirtieron en una gran potencia no solo comercial, sino también militar. Disputaron a griegos y romanos el control del Mediterráneo occidental y fundaron colonias como Palermo, Málaga, Cartagena, Ibiza..., hasta llegar a Cádiz, en el Atlántico.
La civilización fenicia se desarrolló en las costas del actual Líbano. Hacia el año 1000 a.C. se organizó en ciudades-Estado, como Biblos, Tiro y Sidón.
La principal actividad económica de los fenicios fue el comercio marítimo. Desarrollaron nuevos sistemas de navegación, como la nave trirreme, fundaron factorías, colonias desde las que se comerciaban con los pueblos indígenas, e inventaron sistemas de pago, como la letra de cambio, para agilizar los intercambios comerciales. De esta manera crearon importantes vínculos entre los pueblos del Mediterráneo y difundieron los conocimientos de las ciencias y las artes de las culturas de Oriente. Una de las mayores aportaciones de los fenicios fue el alfabeto de 22 signos, del que derivaron los caracteres griegos.
Los fenicios occidentales, llamados púnicos por los romanos, o cartagineses, por su ciudad más importante, Cartago, en el norte de África, se convirtieron en una gran potencia no solo comercial, sino también militar. Disputaron a griegos y romanos el control del Mediterráneo occidental y fundaron colonias como Palermo, Málaga, Cartagena, Ibiza..., hasta llegar a Cádiz, en el Atlántico.
1.6.2.3. ETRUSCOS
La civilización etrusca se formó en lo que hoy es Toscana, en el centro de Italia, entre los siglos VIII y I a.C. Los etruscos no formaban una unidad política, sino que vivían en un conjunto de ciudades-Estado que compartían lengua y cultura.
Crearon una sociedad singular que chocaba con las costumbres de griegos y romanos; así, por ejemplo, las mujeres etruscas disfrutaban de privilegios que no tenían sus contemporáneas de otros pueblos: sabían leer, practicaban deporte y acompañaban a sus esposos en banquetes y otros actos sociales. La aristocracia etrusca le gustaba el lujo y la opulencia, lo que se reflejaba en el refinamiento de su arte, como atestiguan la orfebrería, las pinturas y las esculturas que han llegado a nuestros días.
Pese a su rivalidad con los griegos, los etruscos absorbieron mucho de la cultura helénica y la trasladaron a Roma, sobre la que ejercieron una profunda influencia en su historia temprana. Los romanos tomaron de ellos el urbanismo, las técnicas de construcción, los ritos de adivinación, los combates de gladiadores y el alfabeto.
La civilización etrusca se formó en lo que hoy es Toscana, en el centro de Italia, entre los siglos VIII y I a.C. Los etruscos no formaban una unidad política, sino que vivían en un conjunto de ciudades-Estado que compartían lengua y cultura.
Crearon una sociedad singular que chocaba con las costumbres de griegos y romanos; así, por ejemplo, las mujeres etruscas disfrutaban de privilegios que no tenían sus contemporáneas de otros pueblos: sabían leer, practicaban deporte y acompañaban a sus esposos en banquetes y otros actos sociales. La aristocracia etrusca le gustaba el lujo y la opulencia, lo que se reflejaba en el refinamiento de su arte, como atestiguan la orfebrería, las pinturas y las esculturas que han llegado a nuestros días.
Pese a su rivalidad con los griegos, los etruscos absorbieron mucho de la cultura helénica y la trasladaron a Roma, sobre la que ejercieron una profunda influencia en su historia temprana. Los romanos tomaron de ellos el urbanismo, las técnicas de construcción, los ritos de adivinación, los combates de gladiadores y el alfabeto.
1.6.2.4. GRIEGOS Y ROMANOS
Junto a estos pueblos florecieron dos civilizaciones, que constituyen el germen de la actúal Europa; Grecia y Roma. Su influencia ha sido tan grande que muchas de sus características aún se conservan.
Una vez más. fue el mar Mediterráneo el que propició la expansión de estos dos pueblos en la Antigüedad. El perfeccionamiento de las técnicas de navegación permitió desarrollar el comercio y mantener el control político y militar de regiones lejanas.
Los griegos se expandieron sobre todo por el mar Egeo y ocuparon la costa de Asia Menor. Los romanos construyeron un poderoso imperio que comprendía todo el territorio ocupado por los griegos, el sur de Europa hasta la península Ibérica y el norte de África; y lograron extenderse hasta el Medio Oriente.
Junto a estos pueblos florecieron dos civilizaciones, que constituyen el germen de la actúal Europa; Grecia y Roma. Su influencia ha sido tan grande que muchas de sus características aún se conservan.
Una vez más. fue el mar Mediterráneo el que propició la expansión de estos dos pueblos en la Antigüedad. El perfeccionamiento de las técnicas de navegación permitió desarrollar el comercio y mantener el control político y militar de regiones lejanas.
Los griegos se expandieron sobre todo por el mar Egeo y ocuparon la costa de Asia Menor. Los romanos construyeron un poderoso imperio que comprendía todo el territorio ocupado por los griegos, el sur de Europa hasta la península Ibérica y el norte de África; y lograron extenderse hasta el Medio Oriente.
1.7. LA HERENCIA DE GRECIA Y ROMA
Un legado es todo aquello que se deja o se transmite a los sucesores, ya sea algo material o inmaterial. Por ejemplo, en la Quinta Avenida de Nueva York se alzan dos figuras procedentes de la cultura griega. Presidiendo la pista de patinaje del Rockefeller Center se encuentra Prometeo, el titán que entregó el fuego a los hombres. Pocos metros más allá, Atlas, otro titán sostiene sobre sus hombros la representación de la bóveda celeste.
EL LEGADO CLÁSICO:
Llamamos cultura clásica al patrimonio que las civilizaciones griega y romana nos han dejado como legado. Esta herencia está formada por el conjunto de obras, conocimientos, formas de pensar y costumbres que perviven entre nosotros. Existe una parte del legado clásico fácilmente identificable:
- Conservamos muchas de sus obras literarias. Un alto número de estas obras maestras (como la Odisea de Homero, la Metamorfosis de Ovidio o mucha sobras teatrales que siguen siendo representadas adaptando su mensaje a los nuevos tiempos) han servido a los autores de todas las épocas como referente e inspiración para la composición de sus propias creaciones.
- Sus obras artísticas y arquitectónicas pueden contemplarse en diversos museos del mundo y también en sus emplazamientos originales (Atenas, Roma, Delfos, Pompeya...).
Pero también existe un legado menos palpable e igualmente importante que da sentido a nuestra cultura y nuestra vida y que nos permite conocernos a nosotros mismos: nuestra lengua, nuestro pensamiento, nuestras formas de gobierno...
LA HERENCIA DE LOS GRIEGOS:
La historia de Grecia transcurre desde el siglo XIX a.C. hasta el siglo II a.C. cuando el territorio griego fue conquistado por los romanos. Cada época de la historia griega tuvo una importancia para el desarrollo de nuestra civilización, aunque fue durante la llamada época clásica (siglos V y IV a.C.) cuando se desarrollaron la mayor parte de las manifestaciones culturales que sustentan nuestra cultura.
Estos son algunos de sus logros:
- De Grecia deriva el alfabeto que hoy empleamos. También fue la cuna de la historia, la filosofía y la ciencia; disciplinas con las que tratamos de entender el mundo.
- En Grecia surgieron los mitos, así como los géneros literarios y los modelos artísticos que aun perduran en el arte y la literatura.
- Las instituciones y formas de gobierno (como la democracia) fueron creadas y desarrolladas por los griegos.
- Un legado tan universal como las olimpiadas tuvo su origen en Grecia
LA HERENCIA DE LOS ROMANOS:
La fundación de Roma en el siglo VIII a.C. supuso el primer paso para la creación de un imperio que más tarde extendió su poder por Europa y el Mediterráneo. En el siglo II a.C., los romanos conquistaron Grecia y recibieron la influencia de su cultura. A pesar de que en el siglo V.d.C. el Imperio romano cayó ante los ataques de los pueblos germánicos, su influencia ha perdurado a través de los siglos.
- Los romanos fueron los transmisores de la cultura griega
- En su expansión fundaron numerosas ciudades a las que dotaron de construcciones e infraestructuras que todavía hoy son visibles: calzadas, puentes, acueductos, foros, teatros, termas...
- Muchos de los principios del derecho romano siguen en vigor en Europa; así como las instituciones políticas, como el Senado, mediante las cuales se pretendía una mejor forma de gobierno.
- Uno de los elementos más importantes de sus legado fue el latín, lengua que implantaron en las zonas conquistadas y que con el tiempo evolucionó y dio lugar a las lenguas romances: español, frnacés, portugues, rumano...
EN BUSCA DEL MUNDO CLÁSICO:
Desde sus orígenes la historia ha sido una disciplina científica que ha tenido como objetivo evitar que las acciones humanas sean olvidadas. El "padre de la historia", Heródoto, así lo indicaba:
"Este es el relato de la investigación que Heródoto de Halicarnaso escribió para evitar que con el tiempo las acciones de los hombres caigan en el olvido, y para que no queden sin fama grandes y admirables hechos protagonizados tanto por griegos como por bárbaros" Heródoto: Historia historiaPero junto con la hay otras disciplinas científicas que se encargan de ahondar en los distintos aspectos del pasado grecoromano:
- La filología clásica: descifra los textos escritos de los autores clásicos.
- La arqueología, el "estudio de la Antigüedad", investiga el pasado a través de los restos materiales, que nos revelan cómo era la vida en el mundo clásico.
1.8. DE GRECIA Y ROMA A NUESTROS DÍAS
EL VIAJE EN EL TIEMPO DEL MUNDO CLÁSICO:
A pesar de la caída de Roma en el siglo V d.C., la cultura clásica se ha conservado y transmitido a través de las distintas etapas de la historia.
- Siglos V-XV: durante la Edad Media la cultura clásica se mantuvo viva en oriente a través del Imperio Bizantino, heredero oriental del mundo grecorromano, y en occidente gracias a los monasterios, cuyos monjes copiaban los textos de la Antigüedad. Los habitantes del Imperio bizantino siguieron hablando en lengua griega, mientras que el latín se mantuvo como lengua de cultura, y además evolucionó transformándose en las lenguas romances que hoy se hablan en Europa.
- Siglos XV-XVI: el Renacimiento supuso el resurgimiento de la cultura clásica a través de la recuperación de los textos griegos y latinos que se conservaban en las bibliotecas de los monasterios. La difusión de esta cultura se pudo lograr gracias a la imprenta.
LA INVENCIÓN DE LA IMPRENTA:
A mediados del siglo XV, el alemán Johannes Gutemberg ideó uno de los inventos que mayor repercusión ha tenido en nuestra civiliazción: la imprenta. Hasta entonces habían sido los monjes copistas los encargados de conservar los textos antiguos escribiéndolos a mano. La aparición de la imprenta favoreció y aceleró la difusión del conocimiento. - Siglos XVIII -XIX: en el Neoclasicismo los artistas consideraron que el mundo clásico había alcanzado la perfección y asumieron que el camino para alcanzar la grandeza artística era imitar los modelos de Grecia y Roma. Esta vuelta a lo clásico se mantuvo también en el Romanticismo, cuyos artistas encontraron inspiración en los restos y ruinas del pasado griego. En estos dos siglos se produjeron los descubrimientos arqueológicos de lugares tan amblemáticos como Pompeya, Micenas o Troya.
CUADRO
EL MUNDO CLÁSICO:
Nuestro vínculo con el mundo clásico es evidente, a pesar del tiempo transcurrido, ya que compartimos la misma tradición cultural, que se puede apreciar tanto en manifestaciones culturales como en detalles cotidianos:
- Nuestras lenguas contienen términos y expresiones derivados del griego (peditra, oftalmólogo, átomo, físico...) y del latín (currículum, idem, lapsus...).
- El patrimonio histórico y artístico de las ciudades remite muchas veces al pasado clásico. Si el origen de la ciudad fue griego o romano, encontraremos restos arqueológicos o monumentos pertenecientes a este período. Igualmente las ciudades albergan obras artísticas, monumentos y edificios cuya creación se fundamenta en los modelos clásicos.
- Los personajes e historias empleados por los clásicos siguen vigentes en disciplinas como la literatura, el cine, publicidad, la tecnología, la ciencia, la música, el cómic...
LA VIDA SOBRE LA ESCENA:
Inventado en Atenas en el siglo V a.C. el género dramático (tragedia y comedia) ha escenificado tanto los grandes dilemas de la existencia como las situaciones a las que se enfrenta cotidianamente el ser humano. Actualmente se siguen representando obras clásicas en festivales como los de Mérida, SAgunto, Segóbriga, Gijón, Tarragona.
1.9. EL LEGADO MÍTICO
Los mitos son narraciones protagonizadas por héroes y dioses mediante las cuales los griegos trataban de explicar el origen del mundo (cosmogonia) o cómo habían surgido los dioses (teogonia). Muchas palabras y expresiones que empleamos remiten a personajes y episodios a los mitos griegos: fuerza hercúlea, odisea, caballo de Troya, quimera...
LA CREACIÓN DEL UNIVERSO SEGÚN LOS GRIEGOS:
El universo se creó a partir de Caos, una masa uniforme. A continuación, surgieron Gea (la Tierra) y Urano (el cielo), las montañas, el mar y otros dioses de la naturaleza. Estos formaron la primera generación de dioses.
Urano y Gea engendraron a la segunda generación de dioses: los titanes. Como Urano no los dejaba nacer en el interior de su madre, el menos de los titanes, Crono, castró a su padre y arrojó sus genitales al mar. De la espuma (aphros en griego) nacería afrodita, diosa del amor.
EL NACIMIENTO DE AFRODITA (VENUS):
En medio de la blanca espuma surgió una doncella. Primero navegó hacia la sagrada Citera y desde allí se dirigió a Chipre, rodeada de olas; entonces la soberana y bella diosa salió del mar, y bajo sus delicados pies brotó la hierba a su alrededor.
Eros y el hermoso Deseo la llevaron junto a la familia de los dioses, y desde el principio fue su dominio entre los inmortales y los hombres: las intimidades de las muchachas, las sonrisas, los engaños, el dulce placer, la ternura y el amor.
LOS DIOSES DEL OLIMPO:
Crono engendró a una tercera generación de dioses, que llamaron Olímpicos porque vivían en el monte Olimpo y cuyo aspecto era antropomórfico (con forma humana). Como temía que sus hijos lo destronaran como él había hecho con su padre, Cronos fue devorando a sus hijos según nacían.
Pero Zeus logró esconderse y, cuando creció, logró que crono vomitara a sus hermanos y los lideró en un combate contra Crono y los titanes. Zeus venció e impuso un nuevo orden en el universo, y junto a sus hermanos e hijos formaron el panteón (conjunto de dioses que pertenecen a una mitología) olímpico.
CUADRO
LAS HAZAÑAS DE LOS HÉROES:
Según la mitología, los héroes eran seres superiores a los hombres, pero inferiores a los dioses, que realizaron grandes hazañas. Estas hazañas se contaban en series de aventuras que se agrupaban en ciclos míticos.
CUADRO
HÉROES FRENTE A MONSTRUOS:
La imaginación mítica de los griegos está poblada de monstruos a los que los héroes tuvieron que hacer frente para salvar a la humanidad-
- Las gorgonas eran unos monstruos con cabello de serpientes capaces de petrificar con su mirada. El héroe Perseo se enfrentó a la gorgona Medusa y consiguió vencerla.
- En sus aventuras, Ulises se enfrentó a cíclopes, gigantes con un solo ojo en la frente.
- El héroe Edipo, venció a la Esfinge, un ser con rostro de mujer, cuerpo de león y alas de águila, que devoraba a los que no acertaban el enigma que les proponía.
- La Quimera era un monstruo con cuerpo de cabra, cola de serpiente y cabeza de león, que arojaba fuego por la boca. Fue derrotada por Belerofonte quien la venció a manos de su caballo alado Pegaso.
- El héroe Tseo venció al Minotauro, ser mitad hombre mitad toro que habitaba en el interior de un laberinto.
1.10. EL MUNDO GRIEGO
La civilización griega se desarrolló en el extremo occidental del mar Mediterráneo, en el sur de la península de los Balcanes, las islas del mar Egeo, el sur de Italia y las costas de Asia Menor, constituyendo la llamada Hélade.
El territorio continental, formado por estrechos valles aislados por montañas, impidió que los griegos constituyeran una unidad política y favoreció el nacimiento de las ciudades-Estado. Esto, unido a la escasez de recursos y a la abundancia de puertos marítimos, impulsó la expresión de la cultura griega por todo el Mediterráneo.
1.10.1. EL ORIGEN DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA: CRETA Y MICENAS
La civilización griega o helénica tiene su origen en las culturas cretense y micénica.
En la isla de Creta se desarrolló una próspera cultura hacia el 2000 a.C, que llegó a dominar el comercio entre Oriente y Occidente, gracias a su situación geográfica. Entre sus manifestaciones artísticas destacan los palacios, como el de Cnosos, la residencia del mítico rey de Minos, de ahí que también se la denomine civilización monóica. Desapareció hacia el 1450 a.C. como consecuencia de la erupción volcánica de la cercana isla de Tera.
La civilización micénica surgió hacia el año 1600 a.C., cuando los aqueos, un pueblo de habla griega, se instalaron en los Balcanes, y posteriormente en la isla de Creta. La sociedad aquea estaba organizada en torno a una aristocracia militar. Construyeron ciudades amuralladas, como la de Micenas, que contaba con una residencia real rodeada de murallas. ciclópeas.
Los reinos micénicos fueron conquistados hacia 1150 a.C. por los dorios, pueblo también griego procedente del norte. Esta invasión se conoce en los mitos como "el regreso de Heráclidas"
La civilización griega o helénica tiene su origen en las culturas cretense y micénica.
En la isla de Creta se desarrolló una próspera cultura hacia el 2000 a.C, que llegó a dominar el comercio entre Oriente y Occidente, gracias a su situación geográfica. Entre sus manifestaciones artísticas destacan los palacios, como el de Cnosos, la residencia del mítico rey de Minos, de ahí que también se la denomine civilización monóica. Desapareció hacia el 1450 a.C. como consecuencia de la erupción volcánica de la cercana isla de Tera.
La civilización micénica surgió hacia el año 1600 a.C., cuando los aqueos, un pueblo de habla griega, se instalaron en los Balcanes, y posteriormente en la isla de Creta. La sociedad aquea estaba organizada en torno a una aristocracia militar. Construyeron ciudades amuralladas, como la de Micenas, que contaba con una residencia real rodeada de murallas. ciclópeas.
Los reinos micénicos fueron conquistados hacia 1150 a.C. por los dorios, pueblo también griego procedente del norte. Esta invasión se conoce en los mitos como "el regreso de Heráclidas"
1.10.2. LA EXPANSIÓN DE LA CULTURA GRIEGA
Tras la desaparición de la civilización micénica, transcurrió la llamada época oscura, que supuso un retroceso cultural que duró cientos de años, y de la que apenas se tienen testimonios históricos. Sin embargo, a partir del siglo VIII a.C., comienza un potente renacer de la civilización griega, que se divide en tres grandes etapas.
A) La época arcaica: Durante este periodo, que va del siglo VIII al VI a.C., tiene lugar la formación de la cultura griega a partir de dos factores determinantes: la creación de las polis y las colonizaciones.
Cada polis o ciudad-Estado tenía sus propias instituciones de gobierno, era autosuficiente económicamente y disponía de sus leyes, monedas y ejército. Sin embargo, todas las polis compartían la misma lengua, religión y costumbres, lo que las distinguía de los otros pueblos, a los que llamaban "bárbaros", conformando la identidad griega.
La escasez de alimentos, debido a una agricultura de bajo rendimiento y al incremento de la población, hizo necesarias las colonizaciones. El mar Mediterráneo se llenó de colonias griegas, repartidas por la Magna Grecia (Sicilia y el sur de Italia), el norte de África, el sur de Francia y las costas levantinas de la península Ibérica. Como consecuencia, los griegos entraron en contacto con otros pueblos, como fenicios, etruscos y egipcios, y difundieron su civilización.
B) La época clásica: Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes polis, Atenas y Esparta, que dirigieron a los griegos en las Guerras médicas contra los persas.
LAS GUERRAS MÉDICAS:
- En la primera de las guerras el desencadenante del conflicto fue el levantamiento de Mileto, en Asia Menor, que se sublevó contra el dominio persa con ayuda de Atenas. Los griegos vencieron al ejército del rey persa Darío I en la batalla de Maratón, en el año 490 a.C.
- La segunda contienda la inició Jerjes I, sucesor de Darío, en el 480 a.C., que intentó invadir Atenas con un ejército terretre y marítimo. En tierra, los espartanos se enfrentaron a ellos, pero fueron aniquilados en el desfiladero de las Termópilas. Sin embargo el conflicto acabó en el mar con la victoria griega en la batalla de Salamina.
- En la tercera guerra también vencieron los griegos, en el 449 a.C., unidos en la Liga de Delos bajo el liderazgo de Atenas.
Fue la edad de oro del mundo antiguo. Atenas construyó una gran flota y dominó los mares, y a su puerto llegaron pensadores de toda Grecia: se levantaron los grandes templos de la Acrópolis; floreció el teatro con las tragedias de Esquilo, Sófocles, y Euripides; aparecieron historiadores como Tucídes y Heródoto, y los filósofos tuvieron en Sócrates a uno de sus mayores representantes. En la política se impusieron los grandes oradores que consolidaron la democracia.
Pero el siglo V a.C. concluye con el enfrentamiento entre Atenas y Esparta, y las ciudades aliadas de una y otra, en la guerra del Peloponeso, que duró casi treinta años (431-404 a.C.) y terminó con la derrota de Atenas y el paulatino debilitamiento de las ciudades griegas
C) La época helenística: Abarca del año 323 al 31 a.C. y está protagonizada por la figura de Alejandro Magno, rey de Macedonia, quien sometió a las polis griegas y creó un gran imperio que llegó hasta la India.
A la muerte de Alejandro el imperio se dividió entre sus generales, que establecieron monarquías helenísticas. En los siglos posteriores Atenas dejó de ser la capital de helenismo y surgieron nuevos centros de difusión de la sabiduría y el arte, como Alejandría en Egipto y Pérgamo y Antioquía en Asia Menor.
En el siglo II a.C. los reinos helenísticos fueron conquistados por los romanos que levantaron un gran imperio en torno al Mediterráneo. Esto no significó el fin de la cultura griega, sino que muchas de sus ideas impregnaron la civilización romana.
Tras la desaparición de la civilización micénica, transcurrió la llamada época oscura, que supuso un retroceso cultural que duró cientos de años, y de la que apenas se tienen testimonios históricos. Sin embargo, a partir del siglo VIII a.C., comienza un potente renacer de la civilización griega, que se divide en tres grandes etapas.
A) La época arcaica: Durante este periodo, que va del siglo VIII al VI a.C., tiene lugar la formación de la cultura griega a partir de dos factores determinantes: la creación de las polis y las colonizaciones.
Cada polis o ciudad-Estado tenía sus propias instituciones de gobierno, era autosuficiente económicamente y disponía de sus leyes, monedas y ejército. Sin embargo, todas las polis compartían la misma lengua, religión y costumbres, lo que las distinguía de los otros pueblos, a los que llamaban "bárbaros", conformando la identidad griega.
La escasez de alimentos, debido a una agricultura de bajo rendimiento y al incremento de la población, hizo necesarias las colonizaciones. El mar Mediterráneo se llenó de colonias griegas, repartidas por la Magna Grecia (Sicilia y el sur de Italia), el norte de África, el sur de Francia y las costas levantinas de la península Ibérica. Como consecuencia, los griegos entraron en contacto con otros pueblos, como fenicios, etruscos y egipcios, y difundieron su civilización.
B) La época clásica: Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes polis, Atenas y Esparta, que dirigieron a los griegos en las Guerras médicas contra los persas.
LAS GUERRAS MÉDICAS:
- En la primera de las guerras el desencadenante del conflicto fue el levantamiento de Mileto, en Asia Menor, que se sublevó contra el dominio persa con ayuda de Atenas. Los griegos vencieron al ejército del rey persa Darío I en la batalla de Maratón, en el año 490 a.C.
- La segunda contienda la inició Jerjes I, sucesor de Darío, en el 480 a.C., que intentó invadir Atenas con un ejército terretre y marítimo. En tierra, los espartanos se enfrentaron a ellos, pero fueron aniquilados en el desfiladero de las Termópilas. Sin embargo el conflicto acabó en el mar con la victoria griega en la batalla de Salamina.
- En la tercera guerra también vencieron los griegos, en el 449 a.C., unidos en la Liga de Delos bajo el liderazgo de Atenas.
Fue la edad de oro del mundo antiguo. Atenas construyó una gran flota y dominó los mares, y a su puerto llegaron pensadores de toda Grecia: se levantaron los grandes templos de la Acrópolis; floreció el teatro con las tragedias de Esquilo, Sófocles, y Euripides; aparecieron historiadores como Tucídes y Heródoto, y los filósofos tuvieron en Sócrates a uno de sus mayores representantes. En la política se impusieron los grandes oradores que consolidaron la democracia.
Pero el siglo V a.C. concluye con el enfrentamiento entre Atenas y Esparta, y las ciudades aliadas de una y otra, en la guerra del Peloponeso, que duró casi treinta años (431-404 a.C.) y terminó con la derrota de Atenas y el paulatino debilitamiento de las ciudades griegas
C) La época helenística: Abarca del año 323 al 31 a.C. y está protagonizada por la figura de Alejandro Magno, rey de Macedonia, quien sometió a las polis griegas y creó un gran imperio que llegó hasta la India.
A la muerte de Alejandro el imperio se dividió entre sus generales, que establecieron monarquías helenísticas. En los siglos posteriores Atenas dejó de ser la capital de helenismo y surgieron nuevos centros de difusión de la sabiduría y el arte, como Alejandría en Egipto y Pérgamo y Antioquía en Asia Menor.
En el siglo II a.C. los reinos helenísticos fueron conquistados por los romanos que levantaron un gran imperio en torno al Mediterráneo. Esto no significó el fin de la cultura griega, sino que muchas de sus ideas impregnaron la civilización romana.
1.11. ROMA: DE ALDEA A IMPERIO:
La civilización romana, apoyada en sus conquistas militares, acabó unificando culturalmente ese gran espacio en torno al mar Mediterráneo. Sin embargo, sus orígenes fueron muy modestos.
Roma surgió en el Lacio, región del centro del Península Itálica. En el siglo VIII a.C. los latinos crearon varias aldeas a orillas del rio Tiber en una zona conocida como las Siete Colinas. De la unión de estas aldeas surgió al ciudad de Roma.
Los latinos compartían el territorio peninsular con dos grandes civilizaciones que influyeron en su desarrollo: los etruscos,al norte, y las colonias griegas de la Magna Grecia, al sur.
1.11.1. EL DOMINIO SOBRE EL LACIO
De la primer etapa de su historia, conocida como Monarquía y que, de acuerdo con la tradición, abarcaría desde el 753 a.C. hasta el 509 a.C. existen pocos datos fiables. Según las leyendas, durante este período Roma estuvo gobernada por siete reyes, el primero de los cuales sería Rómulo, el mítico fundador de la ciudad. Los tres siguientes, de origen latino, aseguraron la supremacía de Roma sobre el Lacio, expandieron su territorio hasta el mar y construyeron el puerto de Ostia, vital para el comercio. Durante este período se produjo la alianza del Septimontiun, un acuerdo que unía las aldeas de las Siete Colinas.
Los tres últimos reyes fueron de origen etrusco, lo que revela que en ese momento Etruria se impuso sobre los pueblos del Lacio. La influencia etrusca y el contacto comercial con las polis griegas de la Magna Grecia convirtieron a Roma en una ciudad-Estado próspera.
De la primer etapa de su historia, conocida como Monarquía y que, de acuerdo con la tradición, abarcaría desde el 753 a.C. hasta el 509 a.C. existen pocos datos fiables. Según las leyendas, durante este período Roma estuvo gobernada por siete reyes, el primero de los cuales sería Rómulo, el mítico fundador de la ciudad. Los tres siguientes, de origen latino, aseguraron la supremacía de Roma sobre el Lacio, expandieron su territorio hasta el mar y construyeron el puerto de Ostia, vital para el comercio. Durante este período se produjo la alianza del Septimontiun, un acuerdo que unía las aldeas de las Siete Colinas.
Los tres últimos reyes fueron de origen etrusco, lo que revela que en ese momento Etruria se impuso sobre los pueblos del Lacio. La influencia etrusca y el contacto comercial con las polis griegas de la Magna Grecia convirtieron a Roma en una ciudad-Estado próspera.
1.11.2. LA CONQUISTA DE ITALIA
En el 509 a.C., los romanos establecieron una nueva forma de gobierno, la República, y empezaron su política expansionista.
_ Primero lograron, mediante guerras y pactos, la hegemonía sobre los pueblos vecinos. Se enfrentaron a sabinos, ecuos, volscos y etruscos, sus antiguos dominadores, a los que vencieron en el 369 a.C. en Veii, su ciudad más importante.
_ A principios del siglo IV a.C., los romanos sufrieron un revés: fueron conquistados por los galos asentados en el norte de Italia, y los pueblos sometidos aprovecharon la ocasión para sublevarse. Hasta mediados de siglo, Roma no volvió a dominar la situación.
_ En la segunda mitad del siglo IV comenzó la conquista del sur de Italia. En primer lugar sometieron a los samnitas, contra los que mantuvieron tres guerras, y ya, en el siglo III, contra los griegos de la Magna Grecia. La guerra más importante les enfrentó a Tarento, que se rindió en el 264 a.C.
En el 509 a.C., los romanos establecieron una nueva forma de gobierno, la República, y empezaron su política expansionista.
_ Primero lograron, mediante guerras y pactos, la hegemonía sobre los pueblos vecinos. Se enfrentaron a sabinos, ecuos, volscos y etruscos, sus antiguos dominadores, a los que vencieron en el 369 a.C. en Veii, su ciudad más importante.
_ A principios del siglo IV a.C., los romanos sufrieron un revés: fueron conquistados por los galos asentados en el norte de Italia, y los pueblos sometidos aprovecharon la ocasión para sublevarse. Hasta mediados de siglo, Roma no volvió a dominar la situación.
_ En la segunda mitad del siglo IV comenzó la conquista del sur de Italia. En primer lugar sometieron a los samnitas, contra los que mantuvieron tres guerras, y ya, en el siglo III, contra los griegos de la Magna Grecia. La guerra más importante les enfrentó a Tarento, que se rindió en el 264 a.C.
1.11.3. LA CONQUISTA DEL MEDITERRÁNEO
A mediados del siglo III a.C. Roma dominaba toda la península y se había convertido en uno de los Estados más poderosos de su entorno, entrando en conflicto con Cartago, que controlaba el sur del Mediterráneo. Ambas potencias se enfrentaron en las tres guerras púnicas:_ La primera (264-241 a.C.) fue una guerra naval por el control de Sicilia, que acabó convirtiéndose en la primera provincia romana.
_ La segunda guerra púnica (218-202 a.C.) tuvo como escenario la Península Ibérica, cuando Cartago intentó incrementar su poder en Hispania. El caudillo cartaginés Anibal llegó a invadir Italia, pero fue finalmente vencido por Publio Cornelio Escipión. Roma se extendió por el norte de África, el sur y este de la Península Ibérica, el sur de Francia y el norte de Italia.
_ La tercera (149-146 a.C.) concluyó con la destrucción de Cartago, y toda la región fue convertida en la nueva provincia de África.
1.11.4. EL IMPERIO
durante el siglo I a.C. Roma se extendió por el norte de Europa hasta el Rin y el Danubio, convirtió Britania en una provincia romana e incorporó el actual Marruecos, con el nombre de Mauritania. En el siglo II d.C., la mayor expansión tuvo lugar hacia el este: provincias de Arabia, Armenia y Mesopotamia; y en Europa, la conquista de la Dacia, la actual Rumanía.
A partir del siglo III, el Imperio comenzó a resquebrajarse: crisis económicas, dificultades para controlar un territorio tan extenso, anarquía y sublevaciones en el ejército. Este caos obligó al emperador Diocleciano a dividir el imperio en dos: Oriente y Occidente. Volvió a unificarse con Costantino (313-337) y se separó definitivamente a finales del siglo IV con Teodosio.
En la parte occidental del imperio, las invasiones de los pueblos bárbaros culminaron con la toma de Roma en el 476 d.C. El Oriente, con capital en Constantinopla (la actual Estambul), continuo mil años más como Imperio Bizantino.
1.12. IBERIA
Antes de la llegada de fenicios, griegos y cartagineses, la Península Ibérica estaba habitada por un mosaico de pueblos, entre los que se destacan dos grandes grupos: íberos y celtas.
Los íberos vivían en una franja mediterránea y el sur peninsular. Conocieron un período de auge en el siglo VII a.C. Levantaban ciudades fortificadas en lugares elevados y sus actividades económicas eran la agricultura (cereales, vid y olivo), la ganadería, la metalurgia, y el comercio. Utilizaron la escritura y desarrollaron un arte notable, del que se conservan figurillas de bronce y esculturas como la Dama de Elche o la Dama de Baza.
Mención especial merece la cultura de Tartessos, que vivió su esplendor entre los siglos VIII y VI a.C., en un territorio que se prolongaba desde el Algarve a la costa de Almería. Su economía se basaba en la metalurgia de la plata, el cobre y el estaño. De su cultura conservamos los tesoros de Carambolo y de Aliseda, que muestran la influencia oriental. Griegos y fenicios tuvieron una estrecha relación comercial y cultural con Tartessos, que sucumbió al poder cartaginés en el año 525 a.C.
Los celtas habitaban la zona central, el norte y el oeste de la Península Ibérica. De origen indoeuropeo, llegaron hacia el año 1100 a.C. Se organizaban en tribus y su economía se basaba sobre todo en la ganadería. No conocían la escritura y de su arte conservamos piezas de orfebrería y los verracos, toros de piedra que tenían una función protectora.
La colonización fenicia tuvo como objetivo controlar las rutas de los metales. Fundaron la ciudad de Gadir (Cádiz) y se establecieron en la costa andaluza. Los griegos se instalaron sobretodo en el sudeste y levante peninsular. La colonia griega mejor conservada es Emporion (Ampurias), en la actual provincia de Gerona.
La expansión de fenicios y griegos acabó cuando se produjo la irrupción de los cartagineses. En un primer momento la finalidad de las colonias cartaginesas era comercial, pero en el siglo III a.C., durante las guerras púnicas, que los enfrentaron a Roma, su propósito fue militar, ya que el control de la Península era determinante estratégicamente. Su colonia más importante fue Carthago Nova (Cartagena).
El nombre de Hispania procede del líder militar cartaginés Amilcar Barca, qué comenzó a llamar a la Península Ibérica Is-banya (tierra de conejos), ya que le sorprendió su abundancia, teniendo en cuenta que en el norte africano, del que él provenía, eran muy escasos. Más tarde los romanos lo adoptaron como Hispania.
1.13. LA CONQUISTA DE HISPANIA POR LOS ROMANOS:
Los romanos comenzaron a ocupar la Península IBérica por razones estratégicas en el contexto de su enfrentamiento con Cartago. La conquista duró 200 años y se desarrolló en varias fases.
1.13.1.CONSECUENCIAS DE LAS GUERRAS PÚNICAS:
Tras su derrota en la primera guerra púnica, los cartagineses decidieron conquistar la Hispania con el fin de obtener recursos (plata, oro y otros metales) para pagar las indemnizaciones de guerra impuestas por Roma.
En el año 237 a.C. Amílcar Barca, al frente de un poderoso ejército, llegó a Gadir (Cádiz), donde instalaron su base de operaciones. Muerto Amílcar, le sucedió su yerno Asdrúbal, que continuó la expansión cartaginesa y fundó Cartagho Nova (Cartagena).
Para detener este avance, Roma firmó en el 226 a.C. un tratado con los cartagineses que delimitaba las respectivas áreas de influencia en Hispania, cuya frontera se estableció en el Río Ebro. La toma de Sagunto, aliada de Roma, por Aníbal Barca (219 a.C.) provocó la ruptura del tratado y supuso el comienzo de la segunda guerra púnica. La victoria fue para el general romano Plubio Cornelio Escipión, quién logró atraerse a los jefes locales, que antes habían ayudado a los cartagineses. En el año 209 a.C., tomó Cartagho Nova y poco después Gadir, en 206.
Una vez vencidos y expulsados los cartigeneses, comenzó la ocupación romana de Hispania.
1.13.2. LA RESISTENCIA CONTRA LOS ROMANOS:
Del mismo modo que sucediera en la guerra contra los cartagineses, los romanos supieron aprovechar las rivalidades que enfrentaban a los distintos pueblos que poblaban la Península Ibérica. Como consecuencia, los hispanos mantuvieron con los ejércitos de Roma una lucha muy desigual, con frente desunido, desorganizado, y falto de disciplina.
_ La guerra contra los lusitanos, desarrollada entre el 154 y el 133 a.C., resultó especialmente dura por la tenaz resistencia que ofrecieron las guerrillas capitaneadas por Viriato.
Las victorias de los lusitanos pusieron de manifiesto la vulnerabilidad del ejército romano ante un enemigo motivado y conocedor del terreno, y convirtieron a Viriato en un símbolo de la lucha contra la dominación, lo que animó a otros pueblos al levantamiento.
Finalmente, Viriato fue asesinado en el año 139 a.C. por sus hombres de confianza, probablemente sobornados por Roma.
_ Las guerras contra los celtíberos tuvieron lugar entre el 143 y el 133 a.C., año en que la ciudad de Numancia (Soria) fue destruida por los romanos tras un largo asedio. En su campaña para dominar la Celtiberia, Roma obtuvo el apoyo de los vascones, que rivalizaban con los celtíberos por las ricas tierras del norte del Ebro.
_ Guerras contra cántabros y astures: La conquista de Hispania se completó definitivamente en tiempos del emperador Octavio Augusto, tras el sometimiento de galaicos, astures, cántabros y vascones entre el 29 a.C. y el 19 a.C. El propio emperador dirigió una campaña encarnizada al mando de las tropas.
La población indígena fue poco a poco adaptándose a la vida romana en lo que se conce como proceso de romanización, es decir, la asimilación de la cultura romana. En este proceso el latín se impuso como lengua común.
Del mismo modo que sucediera en la guerra contra los cartagineses, los romanos supieron aprovechar las rivalidades que enfrentaban a los distintos pueblos que poblaban la Península Ibérica. Como consecuencia, los hispanos mantuvieron con los ejércitos de Roma una lucha muy desigual, con frente desunido, desorganizado, y falto de disciplina.
_ La guerra contra los lusitanos, desarrollada entre el 154 y el 133 a.C., resultó especialmente dura por la tenaz resistencia que ofrecieron las guerrillas capitaneadas por Viriato.
Las victorias de los lusitanos pusieron de manifiesto la vulnerabilidad del ejército romano ante un enemigo motivado y conocedor del terreno, y convirtieron a Viriato en un símbolo de la lucha contra la dominación, lo que animó a otros pueblos al levantamiento.
Finalmente, Viriato fue asesinado en el año 139 a.C. por sus hombres de confianza, probablemente sobornados por Roma.
_ Las guerras contra los celtíberos tuvieron lugar entre el 143 y el 133 a.C., año en que la ciudad de Numancia (Soria) fue destruida por los romanos tras un largo asedio. En su campaña para dominar la Celtiberia, Roma obtuvo el apoyo de los vascones, que rivalizaban con los celtíberos por las ricas tierras del norte del Ebro.
_ Guerras contra cántabros y astures: La conquista de Hispania se completó definitivamente en tiempos del emperador Octavio Augusto, tras el sometimiento de galaicos, astures, cántabros y vascones entre el 29 a.C. y el 19 a.C. El propio emperador dirigió una campaña encarnizada al mando de las tropas.
La población indígena fue poco a poco adaptándose a la vida romana en lo que se conce como proceso de romanización, es decir, la asimilación de la cultura romana. En este proceso el latín se impuso como lengua común.
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¿Por qué crees que los griegos y los latinos han tenido tanto peso en la cultura occidental?
¿En qué rasgos puedes percibir la influencia clásica en España?
¿Qué entendemos por cultura clásica? Defínelo con tus palabras
Numera los siguientes términos en función de la importancia que tú creas que han tenido en nuestra cultura, y argumenta tu respuesta: Las obras artísticas y auquitectónicas / La democracia / El alfabeto / Las olimpiadas / Las obras literarias / La historia, la filosofía y la ciencia
¿Quienes han transmitido el clasicismo a través de los siglos?
¿Inspira el clasicismo a políticos y artistas?
¿Son los indoeuropeos nuestros antepasados?
¿De dónde procede nuestra lengua?
¿Qué relación tienen los mitos con la literatura?
¿Que relación existe entre el término original de la palabra classicus y el uso actual de clásico?
Listado con los aspectos materiales e inmateriales que nos puede legar una cultura antigua
Verdadero o falso:
- La época griega se desarrolló entre los siglos IV y V a.C.
- Los romanos rechazaron la influencia de la cultura griega
- En nuestra cultura perviven los rasgos clásicos
Reflexiona: explica las razones por las cuales para entender nuestra cultura es necesario conocer el pasado clásico
Indica si es verdadero o falso:
a) La historia romana floreció en torno a la ciudad de Roma
b) Los territorios dominados por el Imperio romano fueron: parte de Europa, Grecia y Oriente Próximo
c) En el siglo VIII a.C. el Imperio romano fue invadido por pueblos del MediterráneoIndica si es verdadero o falso:
a) La historia romana floreció en torno a la ciudad de Roma
b) Los territorios dominados por el Imperio romano fueron: parte de Europa, Grecia y Oriente Próximo
¿Cuál es la máxima aportación de los romanos a nuestra cultura?
Enumera las lenguas que conozcas procedentes del latín
¿Qué papel representó la Edad media en la transmisión de la cultura clásica?
Relaciona las etapas históricas con sus características: Renacimiento, barroco, neoclasicismo / rupturismo, equilibrio y proporción, recuperación del mundo clásico (CUADRO)
¿Qué factores contribuyeron a la difusión de la cultura clásica a partir del siglo XVIII?
Busca el la definición de las palabras: fisiólogo; geólogo; y antropólogo. Explica qué significa en griego la terminación "logo".
¿Por qué crees que la imprenta ha facilitado la transmisión de la cultura clásica? Reflexiona.
¿Cuáles fueron los grandes hitos de la arqueología clásica en el siglo XIX? ¿Por qué fueron tan relevantes?
Indica cuáles de estos géneros tienen sus raíces en la literatura clásica: novela, artículo periodístico, historiografía, tragedia, melodrama, comedia.
Relaciona las expresiones latinas con su significaco: a) Beatus ille, b) locus amoenus, c) aurea mediocritas, d) carpe diem; 1. vivie el presente, 2. Elogio del equilibrio, 3. Lugar ideal; 4. felicidad sin desvelos.
¿De qué formas ha pervivido el arte clásico en el mundo actual? Piensa en obras de arte influenciadas por el clasicismo griego y descríbelas.
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